TREČIASIS PAŽADAS

25

Trečiasis Kristaus pažadas man pasirodė pats įdomiausias. Jis taip pat buvo duotas atsakant į tiesų mokinių klausimą (Evangelija pagal Matą, 24-as skyrius):

„Kai jis atsisėdo Alyvų kalne, priėjo vieni mokiniai ir klausė: „Pasakyk mums, kada tai įvyks? Ir koks Tavo atėjimo ir pasaulio pabaigos ženklas?“¹

Kristus jiems atsakė, kad tomis dienomis bus „didelis skausmas“ ir „daugelio meilė atšals“, ir tada Jis duoda Savo trečiąjį pažadą tokiais žodžiais:

„Kai tik pamatysite pranašo Danieliaus paskelbtą sunaikinimo pabaisą, stovinčią šventoje vietoje (skaitytojas teįsidėmi!)“.²

Pranašo Danieliaus pranašystėje kalbama apie tai nuo 8 iki 12 skyriaus. Juose (kaip aš pats pridurmais Biblijos aiškintojams, išsiaiškinau) išpranašaujamas ne tik antrasis Kristaus atėjimas, bet ir,— kas labiausiai mane sudomino,— ir pirmasis Jo atėjimas.

Kaip tik pirmojo ir antrojo Kristaus atėjimo sąsaja ir darė tuos skyrius tokius reikšmingus šiam klausimui išnagrinėti, o trečiasis pažadas iš tikrųjų darėsi pats svarbiausias iš visų.

Juose Danielius skelbia, kad nuo įsakymo atstatyti Jeruzalę iki to laiko, kai Mesijas bus nukryžiuotas, turės praeiti 70 savaičių. Danielius šį laikotarpį nurodo dvejopai:

1. Kaip 70 savaičių;

2. Kaip 7 savaites, 62 savaites ir vieną savaitę, per kurias Mesijas „įtvirtins testamentą“.

Bet ir vienu, ir kitu atveju tai sudaro 70 savaičių arba 490 dienų, o tai pagal pranašysčių matą yra 490 metų — „diena už metus“.

Taigi išpranašauta, kad Jo pirmasis atėjimas įvyks, kai nuo įsakymo išleidimo iki Kristaus nuplakdinimo, arba nukryžiavimo, praeis 490 metų. Vadinasi, man būtinai reikia sužinoti, kada buvo išleistas tas įsakymas.

26

Aš nustačiau, kad egzistuoja keturi įsakymai atstatyti Jeruzalę:

1. Išleistas Kiro 536 metais prieš m.e. Apie jį užsiminta Pirmojoje Ezdro knygoje. Jis nebuvo įvykdytas.

2. Išleistas Darijaus 519 metais prieš m.e. Šis įsakymas taip pat paminėtas Ezdro knygoje. Jis taip pat nebuvo įvykdytas, atstatyta buvo tik Šventykla.

3. Išleistas Artakserkso septintais jo valdymo metais, 457 metais prieš m.e. Apie tai rašoma 7 Ezdro knygos skyriuje. Jis buvo įvykdytas tik priėmus jį ketvirtą kartą.

4. Išleistas to paties Artakserkso 444 metais prieš m.e. Apie tai rašoma 2 Nehemijo knygos skyriuje. Tas įsakymas liepė vykdyti trečiąjį įsakymą.

Daugelis Biblijos tyrinėtojų manė, kad kaip tik apie trečiąjį įsakymą — Artakserkso — kalba savo pranašystėje Danielius, kadangi ketvirtasis įsakymas, iš esmės, tebuvo trečiojo tęsinys, be to išleistas to paties karaliaus, kad būtų įvykdytas trečiasis. Todėl jie ir pasirinko 457 metais prieš m.e. išleistą įsakymą.

Remiantis šiais faktais Danieliaus pranašystę galima persakyti tokiais žodžiais: nuo Artakserkso įsakymo išleidimo 457 metais prieš m.e. iki Jėzaus Kristaus nukryžiavimo turi praeiti 70 savaičių, 490 dienų arba, pagal pranašysčių matą, 490 metų.

Daugelis Biblijos tyrinėtojų paprasčiausiai iš 490 atėmė 457 metus. Taip jie gavo 33 metus. Mesijas (Kristus) bus, Jam pirmą kartą atėjus, 33 metų amžiaus, kai Jis bus nuplakdintas arba nužudytas.

Bet dėl Kristaus gimimo ir mirties datų mokslininkų nuomonės smarkiai skiriasi. Pagal Šventąjį raštą Kristus gimė iki numirštant karaliui Erodui. Pagal daugelio istorikų apskaičiavimus Erodas mirė 4 metais prieš m.e. balandžio mėnesį. Buvo ir kitokių nuomonių — vieni tvirtino, kad tai įvyko 5 metais, kiti — kad 6, o dar kiti — kad netgi 8 metais. Remiantis kai kurių mokslininkų nuomone, Kristus Jo mirties valandą buvo tik 28 metų amžiaus arba net jaunesnis.

Yra mokslininkų, kurie nurodo kitus metus ir kitą mėnesį. 27Bet visų mokslininkų datos vis dėlto sukasi apie tą laiką, apie kurį kalbėjo Danielius. Vadinasi, Kristaus pirmojo atėjimo laiką Danielius išpranašavo stebėtinai tiksliai. Taigi nieko nuostabaus, kad Pats Kristus taip labai vertino ir dažnai remdavosi Danieliaus pranašyste apie antrąjį atėjimą. Jėzus liepė mokiniams stovėti „šventoje vietoje“, kai Danieliaus pranašystė apie „sunaikinimo pabaisą“ bus įvykdyta. Ir tą dieną, žadėjo Jis:

„…pamatysite Žmogaus sūnų, ateinantį dangaus debesyse…“³

Aš, kaip ir praeito šimtmečio penkto dešimtmečio mokslininkai, atidžiai išstudijavau Danieliaus pranašystę apie „sunaikinimo pabaisą“. Štai tie žodžiai:

„…iki kolei bus vykdomas regėjimas apie nuolatinę auką ir apie daromojo sunaikinimo nuodėmę, iki kolei bus mindoma šventykla ir galybė? Jis jam atsakė: …du tūkstančiu tris šimtus dienų; po to šventykla bus apvalyta“.⁴

Taigi Danielius išpranašavo, kad prireiks 2300 dienų, kad šventoji vieta apsivalytų. Praėjus tam laikui visa būtis vėl bus švari. Iki tol žmonės darys niekšybes, pamiršę meilę Dievui ir savo artimui, paskui pasirodys Mesijas ir atgaivins jų tikėjimą ir minčių tyrumą. Tokia buvo bendra išvada.

Kada tam lemta įvykti? Danieliaus žodžiais tariant, turi praeiti 2300 dienų. Pagal pranašysčių matą tai būtų 2300 metų.

Taikydami tą pačią schemą, kaip ir nustatant pirmojo atėjimo datą (atvejis su Artakserkso įsakymu), Biblijos tyrinėtojai atliko tokius skaičiavimus: 1. Įsakymas buvo išleistas 457 metais. Iš 2300 metų jie atėmė 457 ir gavo 1843 metus. Taigi, jų žodžiais tariant, nuo 1843 metų prasideda „sunaikinimo pabaisos“ laikų pabaiga. 2. Kiti mokslininkai nurodo, kad nuo įsakymo išleidimo iki Kristaus gimimo praėjo ne 457, o 456 metai,— tokiu atveju skaičiavimai veda į 1844 metus.

Ir nors buvo daug ginčijamasi dėl mėnesio, dienos ir valandos, mokslininkai vis dėlto priėjo prie vienodos nuomonės, kad 28antrasis atėjimas įvyks nuo 1843 iki 1845 metų, labiausiai tikėtina — 1844 metais.

Grupė mokslininkų krikščionių Danieliaus pranašystę išnagrinėjo ypač kruopščiai. Jie netgi sudarė specialią lentelę, kad galėtų įrodyti, jog antrą kartą Kristus ateis 1844 metų viduryje.⁵

E. P. Cachemaille, mokslininkas iš Kembridžo universiteto, H. G. Guinnesso knygos „Paskutinių dienų pasaulis“ naujo leidimo pratarmėje pristato šią knygą, kuri per trisdešimt metų buvo laikoma pranašysčių chronologijos chrestomatija. Jis pateikia tokius Guinnesso žodžius apie Danieliaus pranašystę:

„Įsakymas (Religinės tolerancijos ediktas) buvo išleistas 1260 metais pagal musulmonų kalendorių. Taigi jo data 1844 metų kovo 21 diena. Tai atitinka pirmąją judėjų kalendoriaus nisano mėnesio dieną ir taip pat atitinka 457 metų prieš m.e. nisano mėnesio pirmąją dieną, kai, pranašo Ezdro liudijimu, jis paliko Babiloną pagal įsakymą, kurį išleido Artakserksas septintaisiais savo valdymo metais“.

Vadinasi, 1844 metai įsitvirtino praeito amžiaus mokslininkų mintyse kaip Kristaus trečiojo pažado, atitinkančio Danieliaus pranašystę, išsipildymo metai.

Aš išsiaiškinau, kad visi trys Kristaus pažadai mokiniams išsipildė kaip tik taip, kaip Jis ir žadėjo.

1. Evangelija buvo paskelbta visam pasauliui ir visai žmonijai.

2. Pasibaigė pagonių laikai.

3. Išsipildė pranašystė, kurią Kristus davė per pranašą Danielių, ir atėjo laikas stovėti šventojoje vietoje.

Ir visi tie pažadai išsipildė 1844 metais!