DIEVO ŠAUKLYS

Nusprendęs tęsti paieškas ta kryptimi, ėmiau studijuoti Šventąjį Raštą, tikėdamasis rasti papildomų nuorodų, kurias galėjo būti palikęs Kristus apie Tą, Kuris bus kitoks negu Jis. Tokį simbolinį Jo sugrįžimo aiškinimą beveik patvirtina Jo paties žodžiai. Aš aptikau, kad Kristus ne kartą apie savo antrąjį atėjimą kalba dvejo61pai. Kartais Jis kalba apie savo paties sugrįžimą, o kartais — apie Kito atėjimą, kuris bus kitoks negu Jis.

Štai keletas pavyzdžių, kad būtų suprantama, apie ką kalbama:

1. Kad Jis sugrįš Pats:

„Nepaliksiu jūsų našlaičiais — ateisiu pas jus“.¹

„…kaip aš pasakiau: aš iškeliauju ir vėl grįšiu pas jus!“²

„Prabėgs valandėlė — ir manęs neregėsit, ir dar valandėlė ir vėl mane pamatysit“.³

„Kai nuėjęs paruošiu, vėl sugrįšiu ir jus pas save pasiimsiu…“⁴

2. Kad ateis Kitas, kitoks negu Jis:

„Bet sakau jums gryną tiesą: jums geriau, kad aš iškeliauju, nes jei aš neiškeliausiu, pas jus neateis Globėjas“.⁵

„O nukeliavęs aš jį jums atsiųsiu. Jis ateis ir parodys pasauliui, kaip jis klysta dėl nuodėmės…“⁶

„Dar daugel jums turėčiau kalbėti, bet dabar jūs negalite pakelti. Kai ateis toji Tiesos Dvasia, jus ji ves į tiesos pilnatvę“.⁷

„Kai ateis Globėjas, kurį jums atsiųsiu nuo Tėvo,— Tiesos Dvasia, kuri eina iš Tėvo,— jis toliau liudys apie mane“.⁸

Toliau Kristus aiškina, kad ir Jis, ir Tas, Kuris sugrįš Jo vardu, bus žmonės, kupini tos pačios Šventosios Dvasios. Apie save Kristus kalba taip:

„O žodis, kurį girdite, ne mano, bet Tėvo, kuris yra mane siuntęs“.⁹

Kitoje vietoje Kristus vėl kartoja:

„Žodžius, kuriuos jums kalbu, ne iš savęs kalbu“.¹⁰

62

Tą patį Kristus sako ir apie Tą, Kuris, kaip Jis žada, ateis Jam, Kristui, išėjus:

„Ji nekalbės iš savęs, bet skelbs, ką bus išgirdusi…“¹¹

Tai, kad naujas Mesijas ateis Jo (Kristaus) vardu ir atneš tą pačią Šventosios Dvasios galią, be abejo, išplaukia ir iš tokių Kristaus žodžių mokiniams:

„…O Globėjas — Šventoji Dvasia,— kurį mano vardu Tėvas atsiųs,— jis išmokys jus visko ir viską primins, ką aš esu jums pasakęs“.¹²

Kristus rūsčiai įspėjo Jeruzalės žmones, sakydamas, jog dėl to, kad jie savo laiku atstūmė Jį (Kristų), jiems nebus lemta įtikėti Jį iki pat Jo sugrįžimo. Viena fraze Jis vėl susieja save su Tuo, Kas ateis po Jo:

„Taigi aš jums sakau: nuo dabar jūs manęs nebematysite, kol netarsite:

„Garbė tam, kas ateina Viešpaties vardu!“¹³

Taigi yra pakankamai daug liudijimų, kad, kalbėdamas apie savo sugrįžimą, Kristus turi galvoje Kristų — Dvasią, Šventąją Dvasią jame, kuri turi vėl ateiti. O kalbėdamas apie Kito atėjimą, Jis turi galvoje kitokią asmenybę: Žmogų, Kuris turės naują vardą, bet bus pilnas tos pačios Šventosios Dvasios.

Kristus išreiškia tą pačią tiesą — tik kitaip — sakydamas, kad svarbu ne vardas ir kūnas, o Dvasia, kurią su savim atneš Mesijas:

„Dievas yra Dvasia, ir Jo garbintojai turi šlovinti jį dvasia ir tiesa“.¹⁴

Tokios rūšies pranašysčių apie pranašo sugrįžimą dvasia, o ne kūnu, yra ir kitų religijų Šventuosiuose Raštuose. Šri Krišna, šventasis induizmo pranašas, senovėje tvirtino tą pačią didžiąją tiesą. Jis sakė, kad Šventoji Dvasia pagal Dievo Valią sugrįžta į kiekvieną epochą nauju pavidalu. Tai užrašyta Bhagavad Gitoje:

63

„Taigi žinok, kunigaikšti, kad kai pasaulyje silpsta dora ir mielaširdystė, o ydos ir neteisybės sodinamos į sostus, tada ateisiu Aš, Dievas, ir pasirodysiu pasaulyje matomu pavidalu, susiliesiu kaip žmogus su žmonėmis, ir savo įtaka ir mokymu išnaikinsiu pyktį ir neteisybes, ir atgaivinsiu dorą ir mielaširdystę. Jau daug kartų Aš taip atėjau, daug kartų ateisiu ir vėliau“.

Toje pačioje knygoje Krišna pranašauja, kad laikų pabaigoje ateis Didysis Pasaulio Mokytojas.

Tą patį pasisakymą apie Dvasios sugrįžimą randame ir Gautamo Budos raštuose:

„Ne aš pirmasis Buda, atėjęs į žemę, ir ne aš paskutinis. Skirtu laiku kitas Buda pasirodys pasaulyje, Šventasis, labiausiai Apšviestasis… Neprilygstamas žmonių Vadas… Ir jis atskleis jums tas pačias amžinąsias tiesas, kurių aš jus išmokiau“.

Dabar bent jau ne visi keliai uždaryti. Egzistuoja galimybė, kad Kristus grįžo ne kūnu, o dvasia. Faktiškai viskas liudijo, kad tai tikrai įvyko. Todėl aš ėmiausi studijuoti tų laikų, maždaug 1844 metų istoriją, norėdamas surasti kokią nors šventą asmenybę, panašią į Kristų, kuri, nors ir būtų vadinama kitu vardu, būtų buvusi pilna to paties romumo, gerumo ir meilės, koks buvo Kristus.

Bet aš iki šiol nežinojau vieno svarbaus dalyko. Kur pasirodys Mesijas? Kokioje pasaulio dalyje? Vadinasi, kita mano užduotis yra tiksliai nustatyti tą vietą. Aš vėl ėmiausi Biblijos — gal joje rasiu kokią nors konkrečią užuominą, kuri leistų man susiaurinti paieškų geografiją.

Ieškodamas staiga susidūriau su netikėta kliūtimi. Aš buvau tiesiog priblokštas žinios, kad dauguma mano brolių krikščionių netiki tuo, kad Kristus iš viso kada nors sugrįš į žemę. Paaiškėjo, kad krikščionių pasaulyje egzistuoja daugybė nuomonių apie tai. Nusivylimas, trukęs daugelį amžių, daugumą krikščionių vertė nebetikėti, kad Kristus tikrai sugrįš. Tad aš nusprendžiau, kad bus daug geriau, jeigu aš vieną kartą viską išsiaiškinsiu nors pats sau, o jau paskui tęsiu savo tyrimą.